戒阇黎像赞


2014/9/7    热度:186   

  奇哉师利 神变无穷 假嗜酒肉 岂类醉翁 
  闻其法者 犬尚悟空 一生示化 莫测宗风
  菩萨现世有顺有逆。顺行示现。威义具足。梵行精严。如迦叶头陀至老不懈。智者坐必面西。卧必合掌。僧佑道宣等。皆以正道严身。广作人天出世宏范。逆行示现。戒行不具。饮啖酒肉。智能神通。隐隐莫测。如六群比丘犯律。佛既制戒。冀之杯渡。浙之济颠。及今戒师等。皆现奇怪。密化从生。人皆莫识。若顺若逆。皆菩萨随机现不思义相。化无量众生也。末世有出家嗜荤。曰我是济颠教。闻有俗人奉济颠活佛者至盛。求乩甚灵。此乃灵鬼假冒济颠也。盖鬼有聪明神变。而灵鬼尤为显赫。喜应人事。辞句玲珑。随问随答。求必验之。奈其不断荤杀。诚非佛意。且能劝善。功德不无。然非出世无生之功。唯种世间福善而已。果真济颠降乩。岂不教人断荤乎。济颠在世曾说。后有学吾行者。即堕地狱。禁戒凛然明矣。又其啖鸽吐出仍活。言实茹荤者可乎。今戒师亦然。尝买虾食毕。喷出满案个个跳舞如故。盖人见似食。而不知其未食。度令超生耶。如果贪嗜。则出世神通早失。何有应机智慧哉。以其神通慧能。人天莫比故也。如晋昙猷道行超群。肠有韭秽。尚难见罗汉圣僧。汝何不鉴。晋昙猷。母茹素。孕师时。尝经韭畦。及长出家。道行精卓。入天台石梁参三五百罗汉。空中报曰。师身未净。却后十年再来。师闻惭愧。至赤城后定中见肠有韭秽。取肠洗净。纳身如故。即度石桥。忽见洞门大开。见罗汉焉。洗肠井现在赤城山顶。其石光润。深数尺。大二尺许。有青韭丛生井环。即师遗迹。

 

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佛言佛语我们要以至诚心、清净心来拜佛,这是最恭敬的!一面拜佛、一面心里还在那里祷告,“佛菩萨你要保佑我”,那就不灵了。为什么?不恭敬,心不诚了。 “众生有感,佛菩萨就有应”,《楞严经》上说,“随众生心,应所知量”。佛菩萨在哪里?无处不在。只要我们真心求,佛菩萨立刻就有感应。什么是真心?真心就是至诚心、清净心。 我们的心不清净,天天拜,“佛菩萨,你保佑我,保佑我开智慧”,这就不灵。为什么不灵?你心里有分别执着,你这个心是不清净的心,怎么会有感应? 摘录自佛言网由明华居士发布