忍草庵诗集
2014/9/7   热度:317
许静士题无锡忍草庵,位于市郊惠山头茅峰章家坞山腰,元至正十年始建,只茅舍—楹。明嘉靖二十二年重建,名草庵。天启元年改称忍草庵。清代屡有废兴,现存天王殿、贯华阁、弹指堂等为清末民初所重建。 范廷铨题无锡忍草庵。金粟:佛名,即维摩诘大士。 碧山吟社:明成化壬寅间无锡人秦旭发起创建的一个诗社,其时名著江南,明嘉靖、清康熙、雍正时秦氏后人曾分别重结吟社。 杨寿楣题无锡忍草庵贯华阁。 孙揆均题无锡忍草庵贯华阁。 杨春灏题无锡忍草庵贯华阁。 杨建纶题无锡忍草庵贯华阁。 杨寿枬题无锡忍草庵贯华阁。 杨寿枬题无锡忍草庵贯华阁。天香:祭神礼佛的香。 杨建纶题无锡忍草庵贯华阁。 许国凤题无锡忍草庵贯华阁。 许国凤题无锡忍草庵贯华阁 张文藻题无锡忍草庵贯华阁。谭:通谈。八景:指当地中天积翠、习坎冷泉、九峰晴雪、五湖烟云、戛云宝铎、响月松涛、怪石眠空、秋林梵呗八景。唫:吟。 赵夔题无锡忍草庵贯华阁。 杨志濂题无锡忍草庵贯华阁。 陶世凤题无锡忍草庵贯华阁。 裘可桴题无锡忍草庵贯华阁。饮水词人:指纳兰性德,康熙二十三年,曾与无锡名流顾贞观于贯华阁作竟夕谈。 无锡忍草庵贯华阁。 杨寿枬题无锡忍草庵贯华阁。香界:佛家称佛地有众香国,楼阁园囿皆香,香气周流十方无量世界,后泛指寺院。 沈尹默题。
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佛言佛语:我们常常听到许多修行人说,他无论怎样用功,功夫还是不得力。凡是功夫不得力的,都是修行没有尽力,没有依教奉行。如修行人还搞名闻利养,还贪图五欲六尘的享受,他功夫怎么会得力?佛劝导我们,要功夫得力,首先要建立信心。信心怎么建立?读诵大乘、听闻佛法、亲近善知识、依教奉行。信心建立之后,你才能真正懂得和尝到佛所说的一切经教的意思和法味。“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,这是说明宇宙人生的真相。真相明白之后,我们才知道怎样做人,怎样生活得幸福美满。我们有许许多多同修,他嘴里口口声声说要了生死、出三界,可是他心里还贪恋五欲六尘,还搞名闻利养,这些人从来没有发过了生死、出三界的心,这就难怪他功夫不得力,他就免不了生死轮回! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)