南行得诗


2014/9/7    热度:176   

南行得诗
中国佛学院 正澄

(一)福州雨中登楼望远
更上高楼望万山,沧波浩渺雨涓涓。
愿将滴水归江海,不在征途化紫烟。
(二)上太姥山,山顶有潭
何因地北到天南,结伴群贤一一参?
欲自名山拈圣水,不辞叠嶂访龙潭。
(三)太姥山兴国寺,寺外有涧
万里征程一抹烟,色身几信化飞天。
穿云出雾松涛外,碧涧分明见古贤。
(四)登太姥山
足底云霄万丈风,信将幻影入苍穹。
攀山越水青崖上,朝圣寻贤紫雾中。
期向诸方明大事,需从绝顶练深功。
人来众鸟高飞去,太姥长空现彩虹。
(五)太姥山登山错路
学道参方雾谷中,前途不昧显真功。
圣山得沐清风后,万紫千红路路通。
(六)访青云山定光寺
青云得路上灵霄,楼阁千重涌雾潮。
不负定光开化境,人间净土话妖娆。
(七)参礼云门寺
久慕云门景致幽,万山深处隐簧楼。
千年胜迹今何在,一脉灵溪不计秋。
风拂庭前花烂漫,烟笼桥畔竹纤柔。
忽惊身入桃源地,忘却沧桑岁月稠。
(八)归来着笔三首
遂愿作南行,千山韵味清。
愧余无健笔,未得记峥嵘。

着意寻诗不见诗,蹉跎犹叹少年时。
南天奇景千般换,措笔偏无绝妙词。

同道南天记胜游,风光法味一齐收。
峰峦认得真如相,莫再庭前觅赵州。

 

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佛言佛语命从哪里来的?命是自己造的,不是别人给我们定的。佛法承认有命运,“一饮一啄,莫非前定”,承认有,但它不是宿命论,不是定命论。命可以自己改造,为什么?因为命是自己造的,自己造,当然自己可以改。“欲知前世因,今生受者是”,我们这一生的享受,是前生所造的业因所得的果报;“命是自己造的”,这一生所造的业,就是来生的果报。“欲知来世果,今生作者是”,你现在不造西方世界的因,你怎么能得到果报?所以我们这辈子大部分时间都要信愿持名念佛,造往生西方极乐世界的因。 摘录自佛言网由佛前明灯发布