性空长老诗选
2014/9/7   热度:197
性空长老诗选 作者:性空长老 又逢佳节法筵开,为谢高朋自上台。 注:①作于1994年12月31日。 ....................................................................... 互祝太平风 作者:性空长老 新年喜接初春龙,贵客远来听古钟。 一九九四年元月三日,台湾佛文杂志社杨春贵居士来寺听钟。 ....................................................................... 元旦钟声①(三首)3 作者:性空长老 叙钟 注:①1994年元旦听钟声活动,盛况空前,赋七律三首咏赞。 ....................................................................... 元旦钟声①(三首)2 作者:性空长老 论钟 元旦钟声①(三首)1 作者:性空长老 撞钟 钟声再韵① 作者:性空长老 百业昌隆五谷盈,金鸡祝福报良晨。 注:①作于1994年新春 ....................................................................... 癸酉新春钟声 作者:性空长老 昨夜霜天清响高,寒梅绽放正含娇。 甲子年除夕钟声① 作者:性空长老 宾客丛集梵王宫①百八声清禅意浓, 注:①作于1981年12月31 日。 ②梵王宫:佛经所载大梵天王所住的宫殿,这里借指寒山寺。 ....................................................................... 破阵子·甲子除夕钟声 作者:性空长老 除夕冬光春色,寒山夜半钟声; 癸亥除夕寒山寺听钟声① 作者:性空长老 除夕钟声福慧开,扶桑紫气自东来。 迎春钟声传友情① 作者:性空长老 丛林除夕普天同,②独厚枫桥夜泊风。 ....................................................................... 壬午除夕赋① 作者:性空长老 寒山一洗旧时容,万里扶桑出水关。 ....................................................................... 除夕鸣钟① 作者:性空长老 夜兰香洁嘉宾丛,除夕今逢寺有容。 注: ①载1982年《中国新闻》杂志第9493期。 ②明罗汉:寒山寺大雄宝殿供有铁质十八罗汉尊像,为明代成化年间所铸。 ....................................................................... 日友夜听寒山寺钟声 作者:性空长老 夜寒心暖盛梅开,灯火沿廊照客阶。
甲戌年除夕祝酒词①
毕竟更加中日善,年年除夕钟楼来。
合掌躬身向佛拜,两岸互祝太平风。
轮回六道鸟投笼,无始无明业主翁。
一杵钟声一恼去,三跪祈祷三途空。
霜寒夜静地藏礼,风雨更深偈语通。
父母六亲俱得福,和平万国僧敲钟。
天下庙堂一佛风,寒山何事独吟钟。
慈乌勿是乌鸦鸟,霜月岂非月晚弓。
夜半无墙风杵击,钟音有别雷声同。
灵祗自古龙神护,他寺罕闻此瑞嗡。
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戌年元旦撞洪钟,毕竟胜缘大不同。
昔日枫江映月影,今宵爆竹震天红。
佛门龙象缁衣拂,福地嘉宾海外风。
午夜钟声传百八,全场鼓掌似潮冲。
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车船客涌祥云集,禅室书多法喜萦。
南北三胞拜佛会,东西九友听钟声。
法音宣化无边际,瑞气重重含万祯。
鸡年预祝百花妍,捷报频传冲九霄。
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一槌一添馨意远,三更凛冽叉春风。
鼓钹悠扬供果碧, 净瓶水注好奶樱;
今宵分外盈。
尽是东方高客,安祥动止素清;
愿祷和平天下事,中日宾朋两情;
歌罢复诗吟。
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寒山古寺嘉宾满,祥瑞云光耀梵台。
七绝一首,书赠日本池田小山滕兵卫先生。注:①刊载于1984年1月1 8日《苏州日报》。
今又霜楼四海客, 吉祥袅袅寒山钟。
注: ①刊载于1983年1月1日《解放日报》。 ②丛林:僧众和合,住于一处,如树木之丛集为林,故称僧聚外为从林,今指寺院。
除夕隆冬宾主揖,钟声喜雨洗尘烦。
注:①刊于1982年1月4日《中国新闻》杂志。
金匾银楼迎海客,鱼音梵呗祝祥隆。
法灯参照明罗汉②,画栋广悬唐式钟。
百八声清诚意远,钟声岁岁袅长空。
除夕三更钟敲彻,扶桑好友上楼来。
注:①书赠日本友人,刊载于1981年1月8日《苏州日报》。一年一度的寒山寺听钟声活动起始于1979年,至今已是2l届。前来参加的有世界各国的宾客,其中以日本朋友居多。除夕之夜,寺院内外张灯结彩.各国宾客在香烟缭绕、梵音回荡的样和气氛中,共聚神院,聆听108响祈福钟声,并互致祝福,辞旧迎新。这一活动已成为中日友好情谊的象征,也是苏州对外文化交流的一座桥梁。
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佛言佛语:在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。 梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”。他读了之后很受感动,自己从此以后就素食了,就不再吃肉。梁武帝是我们佛门的大护法,又是帝王之尊,他这一提倡,我们佛门里头就响应,所以素食运动是这么来的。许多人把吃素称为吃斋,这是错误的;把素菜叫作斋菜,这也是错误的。素食跟这个斋是两回事,不是一回事。斋是清净心的意思,心地清净是斋,饮食能够帮助我们心地清净。在佛门里面讲过中不食叫斋。中是日中,太阳正中,过了正中以后就不能再吃了,这叫持斋,不是吃素。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)