隆莲法师的诗信佛、念佛、作佛、成佛
2014/9/7   热度:781
雪山半偈从何出,莫被波旬诳世尊.信佛
信佛先须信自心,澄潭秋月喜双清.
早梅南岭先春讯,长夜东方破晓星.
吹水黑风孤艇立,横空疾雨晚霞晴.
蒲团枯坐谁相对,古殿寒灯彻夜明.
念佛
上根一信更无疑,愧我原为下下机.
佛说世间难信法,人求一步上天梯.
念如不念何劳念,迷不能迷人自迷.
净土去人原不远,如来正告韦提希.
作佛
是心作佛是心知,要在当前转念时.
一笑恩仇忘尔我,纤毫义利慎公私.
悬崖勒马机锋疾,履薄临深跬步危.
莫向顽空夸悟解,善观三业耐沉思.
成佛
毕竟空何佛可成,众生平等佛犹人.
三祗十地时方假,六道群魔怨敌亲.
共笑丹霞烧木佛,却搜黄卷核金身.
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佛言佛语:佛门的修持重在行,一般的法门修学的次序是:信、解、行、证。解在行之前,先解后行。行什么?行你所信,行你所解。证是什么?证你的行、你的解、你的信,完全相应,那就是证。开经偈讲的“愿解如来真实义”,真正不是一个容易事情!依照这个方式,那可以说,末法时期没有一个人能成就,所以弥陀、世尊大开方便之门,只要信只要行就能成就,不解也没有关系。修学净宗法门,把“解”换成“愿”,信、愿、行、证,往生就是证,这给我们后世人、给我们中下根性人带来无量无边的殊胜方便。信跟行没有变更,我们可以不要解,我们有愿就行了,什么愿?愿生西方,愿见弥陀。只要这个愿恳切,超过对世出世间一切法的愿望,就成功了,这真正是大开方便之门,尽虚空、遍法界一切众生统统得度,所以弥陀被诸佛尊称为“光中极尊,佛中之王”,就是这个道理。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)