高鹤年居士行脚诗


2014/9/7    热度:302   

摘自《名山游访记》(民国佛学书局1936年版)

长空何耿耿,
眷顾亦恢恢;
净土眼前是,
偶然立一回。

癸丑仲春
踏遍溪山问所图,
探玄择要是何如;
长安大道当归去,
惭愧而今尚半途。


楖栗横担后,
期为五岳游;
只凭腰脚健,
悟境在前头。

癸丑仲春
历遍名山访至人,
飘飘云中不沾尘,
芒鞋踏破天边月,
竹林拖向海上春。
—鹤年拈句


一发乾坤际,
而今乏道场;
安心能打坐,
无处不西方。

抖搂精神学坐禅,
隆冬树下一蒲团;
惭愧此心如不了,
廿年空费草鞋钱。
——鹤年自警


大梦谁曾醒,
惟看佛眼开;
此身原不垢,
何碍贴尘埃。

百重云水万重烟,
随地安身到处眠;
漫说有家归未得,
双舒白眼望青天。

(按)高鹤年居士行脚参禅,故诗歌皆指归向上或谈理性。念佛人当学居士发菩提心,真心办道,惭愧精神,利益众生等。至于“净土眼前是”、“何处不西方”等切勿妄会。

 

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佛言佛语真正修行要历事练心。善财童子五十三参就是历事练心!哪是菩萨?你要是会用心,没有一位不是菩萨,善人是菩萨,恶人也是菩萨,个个都是菩萨,都是我的大善知识,成就我自己的清净心,成就我自己一心不乱。别人以恶意对待我,我想他是我的善知识,替我消业障;别人善意对待我,他也是我的善知识,他要我学谦和,学恭敬!所以一切善人、恶人,顺境、逆境,好事、坏事全部都是自己的善知识。在这个境缘里面修清净心、修平等心、修大慈悲心,这才叫上善,你才有资格到西方极乐世界。否则的话,你这一生佛念得再好,心行不善,只是西方极乐种了善根,这一生去不成。 摘录自佛言网由佛前明灯发布