春晓
2014/9/7 热度：153
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，如禅僧朴翁铦曾以此诗来解释《圆觉经》。这首诗显示一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。 ——摘自《禅与唐宋作家》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，如禅僧朴翁铦曾以此诗来解释《圆觉经》。这首诗显示一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。
——摘自《禅与唐宋作家》
电脑上扫描，微信中长按二维码，添加明华居士学佛网公众号
温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！
佛言佛语：我们在哪里修行？眼根在色尘上修行，耳根在声尘上修行，鼻根在香味上修行，舌根在尝味上修行。六根在六尘境界修什么？修不执着，学阿罗汉；学不分别，学菩萨；学不起心不动念，学佛。所以人要离开六尘境界到哪里修？没地方修。要在境界里头去磨练，我们的习气很深，磨练很困难，但是要磨，认真去磨，磨个三年五载，渐渐有一点效果出来，就有信心了。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
