芭蕉立雪未曾凋，雪地狮吼震九皋。

语默初分音似海，歙欱欲定韵如潮。

不辞鹿苑汲甘露，还向鱼山润秀苗。

灵寄莲池常引磬，心开万籁不需箫！

注：王维曾作袁安卧雪图，有雪中芭蕉，与常见景物不同。又作花卉，不问四时，以挑杏芙蓉莲花，同入一幅。论者谓之：“得心应手，意到便成，故造理入神，回得天机，此难与俗人论也。”苏东坡也谓“细味摩诘之诗，诗中有画，细观其画，画中有诗。”

鹿苑，鹿野苑，释尊说法处。

中国汉地佛曲的发展，是由“梵呗”开始的。梵是印度语“梵览摩”之省略，义为清净。呗是印度语“呗匿”之省略，义是赞颂或歌咏。“梵呗”就是摹仿印度的曲调创为新声，用汉语来歌唱。曹操之子陈思王曹植精于音律，史载他在东阿（今山东省东阿县）时“尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀惋”，“乃慕其音，写为梵呗”。曹植的“改梵为秦”，就是在梵音的基础上有所创作，制成“鱼山梵鼓”，开中国汉地佛教音乐之滥觞。