南怀瑾《如何修证佛法》诗词辑录
2014/9/7   热度:1486
看看看,古岸何人把钓竿。 不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶。 有物先天地,无形本寂寥。 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风。 禅自拈花一笑来,灵山花蕊满灵台。 莫妄想,费疑猜,头陀一去首空回。 闲自访高僧,烟山万万层。 永念难消释,孤怀痛自嗟。 千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。 利门名路两无凭,百岁风前短焰灯。 净洗浓妆为阿谁,子规声里劝人归。 枯木花开劫外春,倒骑玉象趁麒麟。 众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。 头角才生已不堪,拟心求佛好羞惭。 学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。 从缘荐得相应疾,就体消停得力迟。 即此见闻非见闻,无余声色可呈君。 理极忘情谓,如何有喻齐。 拥毳对芳丛,由来趣不同。 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。 一灯丈室念初平,梦里江山倍有情。 业识奔如许,乡关到几时。 穷诸玄辩,若一毫置于太虚。
云冉冉,水漫漫,
明月芦花君自看。
——雪窦禅师
日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。
——天目礼禅师
能为万象主,不逐四时凋。
——唐 傅翕
受熏持种根身器,去后来先作主公。
——唐 玄奘
如何净土华严界,由道花开见佛回。
——南怀瑾
东风正放花千树,尽向南华觉后开。
——南怀瑾
师亲指归路,月挂一轮灯。
——唐 寒山大师
雨深秋寂寞,愁剧病增加。
咽绝风前思,昏梦眼上花。
空王应念我,贫子正迷家。
——南唐 李后主
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
——唐 黄檗希禅师
只恐为僧心不了,为僧得了尽输僧。
——唐 杜荀鹤
百花落尽啼无尽,更向乱峰深处啼。
而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。
万别千差明底事,鹧鸪啼处百花新。
迢迢空劫无人识,肯向南询五十三。
——洞山禅师
欲得忘形泯踪迹,努力殷勤空里步。
——洞山禅师
瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。
——曹山禅师
个中若了全无事,体用何妨分不分。
——三平禅师
到头霜雪夜,任运落前溪。
果熟兼猿重,山长似路迷。
举头残照在,元是住居西。
——法眼禅师
发从今日白,花是去年红。
艳冶随朝露,馨香逐晚风。
何须待零落,然后始知空。
——法眼禅师
自从一见桃花后,直至如今更不疑。
——灵云禅师
八万龙天齐问讯,大千世界步虚声。
欲坚道力凭魔力,自笑逃名翻近名。
去住无由归不得,举头朗月又三更。
——南怀瑾
五蕴明明幻,诸缘处处痴。
——现代 袁焕仙
彻世机枢,私一滴投于巨壑。
——德山禅师
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佛言佛语:修行第一个修什么?修忍辱波罗蜜。忍辱波罗蜜修成了,你所得的一切东西不会失掉,“一切法得成于忍”。如果你没有这层功夫,老师教给你东西,教到最后怎么样?你好高骛远,贡高我慢,自己以为不可一世,最后是身败名裂,必然是这样的结果。所以,什么人是法器?就看他的耐心,看他的忍耐。这个人有多大的成就,与他的忍耐决定成正比。他忍耐的功夫愈深,他成就愈大;忍得浅,他这个器小,他成就愈小。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)