同庆寺与诗僧齐己
2014/9/7   热度:411
同庆寺是唐代大诗僧齐己少年出家之地,位于宁乡县沩山,为唐咸通七年(867)灵{右禅师所创建,今不存。又《宁乡县志》载:“在同庆寺南禅衣峰西北有齐己故居,后毁,乡人志之。” 齐己(约860—940),本姓胡,名得生,字迩沩,潭州益阳人。他幼时家境贫寒,父母早逝,7岁即离开故乡到宁乡大沩山为同庆寺放牛。放牛时常拿竹枝在牛背上比划作诗。同庆寺僧侣十分惊异,劝他剃度出家。出家后先在同庆寺,后栖长沙道林寺和衡山东林寺。他酷爱山水,曾遍游终南、华山及江南诸名胜。晚年自号衡岳沙门。有《白莲集》等行世。 齐己颇有诗名,他颈上有瘤,人们即戏称为“诗囊”。他的咏物诗融情于景,含蓄有致,善于从不同角度捕捉物象,展开联想。他写月夜中的祝融峰“巨石凌空黑,飞泉照夜明”;写早莺“藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。晓来枝上千般语,应共桃花说旧心”,都富有韵味。孙光宪《白莲集序》赞齐己的诗:“师气尚孤洁,词韵清润,平淡而意远,冷峭而旨深。” 齐己诗传颂最广的是五律《早梅》: 万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。 开迭幽香出,禽窥素颜来。明年应如律,先发映春台。 据传原诗中是“昨夜数枝开”,诗人郑谷对他说:“数枝,非早也;未若一枝。”齐己很佩服,马上拜谢,后来诗界称郑谷为“一字师”。
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佛言佛语:我们仔细观察,人是一天比一天老,实在讲,不是一天一天,而是刹那刹那在那里老。所以佛菩萨在一切法里面,积功累德,成就无上菩提,普度一切迷惑颠倒的众生。我们凡夫不知道这个道理,不了解这个事实真相,“起心动念,无不是罪”,佛在《地藏经》上讲的。为什么会造罪?念念都是自私自利,损人利己,干这种事情。这种事干多了,果报在三途。念念都是自私自利,损人利己,纵然一天念十万声佛号,也不能往生,至多只能在佛门里面修一点痴福。为什么说修痴福?贪嗔痴慢没断,所修的福就叫痴福。福报他会在六道享,六道里头决定不是人天两道,多半都是在畜生道、饿鬼道去享福! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)