苏曼殊诗析论
2014/9/7   热度:188
【资料形态】硕博文库|中国台湾 -------------------------------------------------------------------------------- 【中文关键词】苏曼殊|诗|清末明初|政治思想|思想文化|社会环境|文学潮流 【中文摘要】苏曼殊,他的个人生命与文学生命充满多姿多采的独特风格。身处于西方思潮与传统文化猛力冲击的时代,曼殊必然历经许多挣扎与反省的过程。而此时,也是传统诗发展为白话诗的重要过渡阶段,作为此文学发展史上的重要诗人,曼殊在诗中记载下他在传统习得的养分,以及试图突破传统语言束缚,自成境界、独具新意的成绩。因此,苏曼殊实在是值得从事中国文学研究的人去深入发掘、探索。 本论文共分结论、本论五章与结论,计约十万字。首章结论概言苏曼殊诗的研究动机、现表、方法与架构。第二章则分别就清末民初的政治思潮、思想文化、社会环境及文学潮流诸方面加以论述。盖时代背景是影响作品风格的关键之一,掌握时代的脉动,便能进一步了解诗人生命与作品的内涵。第三章由曼殊的童年、学习历程、性情气质各方面,试图进入曼殊的内在生命,以呈现其多样化的人格特质。论文的后半部,则是进入文学作品的内在研究,第四、五章分别探讨苏曼殊诗的语言与内容,这两章的援例举证,正可以呈现他在艺术与人生中的挣扎痕怂。第六章结合前面有关苏曼殊的外缘、内在研究成果,从整体诗作归纳其诗的风格。最末一章结论,则是将其诗纳入当时历史、文学的演进历程及其整体生命中,来评价曼殊及其诗的地位,以彰显本论文研究的价值。 耐人寻味的文学作品能呈现出历史环境的真象,而我们从苏曼殊的诗歌中,不仅可以探寻到清末民初新旧冲突的痕怂,藉此更可以体会到一位知识分子尤心国事而彷徨无助的高贵心灵。曼殊的生命与诗歌,着实令人感动。
【文献属性】[台湾]淡江大学中国文学研究所,1990年度,硕士学位论文
【出版年代】1991年
【文章标题】苏曼殊诗析论
【文章作者】顾蕙倩
【指导教师】李瑞腾
【文章页数】187页
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佛言佛语: 我们学佛人该放下的放下,该提起的提记。该提起的是三学、六度、十波罗蜜,帮助遍法界虚空界一切苦难众生,这事情不可以放下,全心全力为社会、为众生服务。不觉悟的人,他不知道,他以为好人不得好死;觉悟的人知道,人没有生死,这身舍掉了,换一个身又来了,这菩萨精神。真正能看出门道的人不多,如果能够看出三世因果,所有一切疑惑都断除了。所以,觉悟的人在这世间,要常常想到,这事情应不应该做?应该做的,一往直前。什么事情应该做?利益国家、利益众生,这事情该做。觉悟的人,绝不计较个人的利害得失,即使舍弃身命也在所不惜。死有什么可怕?哪个人不死?世间人贪生怕死,对于生死的实相他不了解;如果对于生死真相搞明白、搞清楚了,那就像佛经里面讲的“不生不灭,不来不去”,这是真的! (摘录自佛言网,由明华居士发布)