宗赜禅师念佛度母
2014/9/7   热度:234
宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父,他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代,读诵儒书,博通世典。二十九岁,忽然觉悟人生的无常,立志修学佛法,礼长芦秀禅师出家,参通玄理,深明宗要。想到母亲养育的深恩,当图报答,就迎接母亲在寺内方丈东室,朝夕侍奉,除了供养丰富的物质外,更恳切的劝导母亲念佛,修学净土法门,过了七年,他的母亲在念佛声中,安详生西。禅师曾著劝孝文行世,共一百二十篇,前一百篇,说明物质的奉养,是世间的孝,后二十篇,说明劝父母修净土,是出世间的孝,往生西方上品上生的果,当以孝养父母为先。(取材自净土圣贤录) 湘清按:莲池大师有言:‘人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。’据此而论,那么像宗赜禅师的念佛度母,可说是‘大孝之大孝’的典型了。
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佛言佛语:世间一般退休的人,你仔细观察,他在没有退休之前,天天忙着工作,把老忘掉了,他这个老化速度很缓慢;一旦退休之后,两年没见面,好像二十年没见面一样。什么原因?他没事做,天天想老、天天想病,结果又老又病。他为什么会变成这个样子,他自己不知道。一切法从心想生,他一天到晚想老、想病,他怎么会不衰老、不生病?学佛的人,真正用功,他老得很慢,什么原因?身心清净。真正学佛的人,吃长素、修定慧,他身心清净。一个人身心清净,不但精神饱满,肉体也不容易老化。老化虽然不能避免,但是他衰老得慢,不像一般人衰老得那样快。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)