传喜法师答:修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派,关键在于身口意的清净?
2014/9/7   热度:486
传喜法师答:修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派,关键在于身口意的清净? 师父:这某一教、某一派也是为我们负责。清净身口意也是有具体的方法,有人来承担我们,来帮助我们。如果有人来承担的话,有可能就会有一宗一派的说法。 我相信任何一宗一派它都不局限于自宗自派,它对佛法都是体认的,而且对其他的都是相互在学习的。就像我们吃饭的时候还是会吃饭吃菜,但是无论怎么吃菜吃饭,我们姓张、姓王都不会变的,不会因为我吃了饺子我就变姓饺子了,吃了馒头我就变姓馒头了,不是的。 哪怕我认为自己是修净土法门的,但是作为我来说的话,如果我师父教我净土法门,那他就会有相应的很多方法,并不是说我的师父就没有给予种种法的营养,并不是这样的。包括我们自己修净土法门念阿弥陀佛,求愿极乐世界啊,也是以四摄六度种种的佛法的这些来作为资粮回向的。 所以说听上去好像是一个,但是实际上的话,跟我们想象的并不太一样,有的刚学不了解,就会自己有所局限。 ------------------------------------------------------------------------------------- 更多传喜法师佛学问答 -------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:佛在《阿难问事佛吉凶经》上说:“可得为世间事,不可得为世间意。”什么是世间事?我们世间生活习惯、工作、交际应酬、婚丧嫁娶都是世间事。世间事可以做,《华严经》讲“事事无碍”。障碍发生在“世间意”。什么是“世间意”?自私自利是世间意,是非人我、贪嗔痴慢是世间意。简单说,你对于世间事还很在意,这就叫“世间意”;如果对于世间事都不在意、不放在心上,这就是没有“世间意”。没有世间意而为世间事,那是佛菩萨,这是佛菩萨示现。我们跟佛菩萨不一样,无论在生活、工作、交际应酬,我们都很在意。在意,就是六道凡夫;如果不在意,就超凡入圣。我们学佛,就要在这个地方学。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)