生西法师答:“是故见比虚空高,取舍因果较粉细”释义


2014/9/7    热度:8612   

生西法师答:“是故见比虚空高,取舍因果较粉细”释义

 

  道友提问:请问莲花生大士曾经说:“是故见比虚空高,取舍因果较粉细”。这句话希望法师讲解一下。

  生西法师:在抉择见解的时候,在实相当中一切的因果都是不存在的。在究竟的法界当中,因果、佛、众生、修道都是不存在的。但是在世俗谛当中,这些都是存在的。我们是存在的,因果是存在的,所以在世俗谛当中取舍因果应该比面粉还要细。究竟上虽然什么都不存在,但是现在我们毕竟还在世俗谛,还没有安住在什么都没有的境界当中。相应于我们自己的状态,它是什么都有的。在有当中,有些是我们需要的,有些是不需要的。不需要的恶业就要把它断掉,断掉的不单单是粗大的恶业,最微细的恶业也要断。善法是我们需要的,很小的善法我们也需要。所以在取舍因果的时候,要比面粉还要细。

  善法方面,最小的善根也要做。恶业方面,最小的恶业也要断。这就是取舍因果时比面粉还要细。取舍因果越来越细致,慢慢就可以逐渐证悟到到远离一切执著的空性,就是比虚空还要高的见解当中,就可以安住了,二者之间是相辅相承的。如果我们开始的时候见解比虚空高,什么取舍都不做,最后就没办法证悟到这个比虚空还高的见解。如果我们在确立的很高见解中行持,通过很细微的方式去取舍,逐渐我们也能证悟到比虚空还高的见解。

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佛言佛语你真正觉悟,念佛求生净土,这是“了生死、成佛道”的一条大道,是成佛之道,这个善根可以说在一切大乘佛法里面是最上的善根。 佛在《无量寿经》上跟我们讲得很清楚、很明白,这种善根是过去无量劫来多生多劫修积的。凡是往生西方极乐世界的人都是多善根,都是大善根。愈是品位高,善根愈多,为什么?他信得愈深,愿也切。深信切愿,这是大善根、多善根,这是往生西方极乐世界一生成佛的亲因缘,第一个因缘。善根是我们本身具足的,是我们自己具有的,不是从外面来的,别人帮不上,自己一定要深信,一定要发恳切的大愿。 摘录自佛言网由明华居士发布