传喜法师答:南无阿弥陀佛是不是清净心无量觉的称号?
2014/9/7   热度:1108
传喜法师答:南无阿弥陀佛是不是清净心无量觉的称号? 传喜法师开示:也是清净心无量觉的称号,但是我们的清净心无量觉是因地,佛是果地,还是有差别的,因果虽然同体,但是我们未圆满,佛是圆满的。 文章来源:摘自传喜法师《佛法不离世间法》 ------------------------------------------------------------------------------------- 更多传喜法师佛学问答 -------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:学佛一定要善巧,不懂善巧,你每天读经,每天听经,不能开智慧;不但不能开智慧,反而天天增长你的所知障。会听的人听而无听,无听而听,就会开智慧了,那是《金刚经》上佛教给我们的秘诀“不取于相,如如不动”。不取相,不是不要相,譬如我们今天对着经本,这是相,师父在那里说,我们在听,是相,这个相接触,接触怎么样?不执着。我看经,不着文字相,我听讲,不着言说相,心里面不打妄想,什么念头都没有。你听经,“这段讲得不错,那个讲得很好”,那就糟糕,你着了相。你要是着了相,你永远开不了悟。马鸣菩萨的《大乘起信论》,教我们三个原则:不着言说相、不着文字相、不着心缘相。我们无论是读经、听经,第一要“离言说相”,不能执着言语;第二要“离名字相”,不要执着这些名词术语;第三要“离心缘相”,心里面不要想这些道理。这里头没有道理,你才能够体会,你只要起心动念就错了,你一起心动念统统叫妄想。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)