问：顶礼法师！请问应该如何运用中观他空的理论去指导座上禅修？

　　生西法师答：当我们了知了本性如来藏，知道如来藏的本性是存在的。在修行的时候，还是以灭掉它的障碍实执去修行的。真正来讲，如来藏在我们本性当中是本来存在的，但是要怎么样现前如来藏呢？只有把它的障碍去掉。那么去掉障碍的方法，其实还是自空的修法，就是了解一切无自性，安住它的空性，一旦灭掉戏论，如来藏就自动现前了。只不过修自空的时候，并没有以内心当中本具如来藏作为前提去修，就是一切都是空性的，纯粹为了打破实执。

　　但是修他空修如来藏的时候，首先知道我的内心当中，具有圆满的如来藏，没有现前只是因为它的障碍，去掉障碍最好的方法就是空性。所以说两个修法其实是一样的，只不过一个有如来藏的思想，另一个没有。即便你没有以如来藏的思想去修空性，当你证悟空性的时候，如来藏照样现前。因为如来藏并不是通过空性而创造的，而是它本来就存在的，只不过障碍让它没有现前而已，所以自空、他空究竟来讲，意趣上面是一致的，原因就是这样。

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