生西法师答:如何对治诵经“喜新厌旧”的现象


2014/9/7    热度:397   

生西法师答:如何对治诵经“喜新厌旧”的现象

 

  问:顶礼法师!我平时诵经的时候,有一个很不好的现象,比如诵一部原来没有诵过的经,在念诵的时候,心特别的静;而以前诵熟的经,像《地藏经》,虽然念诵得很顺利,但是诵经的过程中,妄想特别多,这种现象应该如何对治?请法师开示。

  生西法师答:因为新诵的经不太熟悉,如果心不专注,可能就诵不下去,所以这时候感觉上心静一点,要是胡思乱想,不熟肯定念不下去。已经念熟的经,不需要再去考虑这个字怎么念,可以很快地诵下去。这时候如果我们的注意力不专注在经意上面,很容易发生其他的状况。

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佛言佛语佛门的修持重在行,一般的法门修学的次序是:信、解、行、证。解在行之前,先解后行。行什么?行你所信,行你所解。证是什么?证你的行、你的解、你的信,完全相应,那就是证。开经偈讲的“愿解如来真实义”,真正不是一个容易事情!依照这个方式,那可以说,末法时期没有一个人能成就,所以弥陀、世尊大开方便之门,只要信只要行就能成就,不解也没有关系。修学净宗法门,把“解”换成“愿”,信、愿、行、证,往生就是证,这给我们后世人、给我们中下根性人带来无量无边的殊胜方便。信跟行没有变更,我们可以不要解,我们有愿就行了,什么愿?愿生西方,愿见弥陀。只要这个愿恳切,超过对世出世间一切法的愿望,就成功了,这真正是大开方便之门,尽虚空、遍法界一切众生统统得度,所以弥陀被诸佛尊称为“光中极尊,佛中之王”,就是这个道理。 摘录自佛言网由明华居士发布