问：顶礼法师！我们造罪的时候，如果缘的是意根现前的对境，请问这同根识现前的对境有什么区别，罪业的程度会有所不同吗？

　　生西法师答：有时候是不一定的。如果我们对眼根前缘的对境进行杀害，也是一样的，根识、意根前所缘的对境，也不一定是自相。在因明当中讲，意根显现的意识前还有缘自相的，并不是说造罪都是意根前的对境，根识面前不会出现造罪的对境。比如我们缘眼识前的对境，当然同时也是身识前的对境，会用自己的身体打击它。其实不一定是意根前缘对境，意根和根识前，有分别、无分别前都会缘。

　　罪业的程度大不大，主要是看自己内心中烦恼深重的程度，如果内心的烦恼很深重，造的罪业就大；在对境方面，如果对境是佛菩萨、佛像、父母等等，用舌根说语言去伤害、诽谤他们，用你的身体去打他们，一定会造下很深重的罪业。

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