昂江扎西仁波切答:两种“活在当下”的区别


2014/9/7    热度:357   

昂江扎西仁波切答:两种“活在当下”的区别

 

  问:有两种“活在当下!”一个是西方世界流行的“及时行乐,活在当下。”另一个是我们佛教里面经常提到的“不追忆过去,不担忧未来,清明的而专注的活在当下。”两个的区别在哪里?过去的经验和未来的担忧都不同程度的束缚着我们的当下,让我们原本单纯、明了的当下变得纠结而迷乱,轮回在这样的当下中越转越颠倒,该如何从当下的当下去改变自我?请上师开示!要文字写出来哟!

  答:一个是西方世界流行的“及时行乐,活在当下。另一个是我们佛教里面经常提到的“不追忆过去,不担忧未来,清明的而专注的活在当下。”两个“活在当下”,共同的目的都在宣扬珍爱生命,打造生命的最高价值,而其中的内涵却是绝然不同的。由于在“是否相信因果轮回”的思想认知上存在着根本的区别,从而以完全不同的方式诠释着完全不同世界观,人生观和价值观。

  佛云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。何因?过去如梦,如梦中事件、情景,梦中人在当下喜怒哀乐之觉受真实、清晰。醒来时,一切无影无踪。梦醒人因知是梦,故不执着。而未来是留给梦想家的乐园,是留给妄想家的幻象,任凭谁也无法设定未来或现前未来。所谓的过去、未来都是人因执着假以之名罢了。人都是活在当下的,不要执着前一刹那的“我”,当下的“我”才是真实的“我”,改变当下才是改变未来,因此不要在乎或担忧未来的“我”。认识当下我心之明觉,才是改变自我的最好修持
 

 

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佛言佛语凡夫当然有妄念,妄念起来不怕,怕的是你不觉,不觉怎么样?那个妄念一个一个接着来,那就造业,那就可怕了!妄念一起来,自己马上就觉悟,马上就能够把妄念打掉,不要去想这个妄念是好还是坏,也不要去想我过去造那么多罪业,现在很后悔,把妄念打掉这叫功夫。我们用什么方法?在所有一切法门里面,最简单、最容易的,就是念佛。 摘录自佛言网由佛前明灯发布