衍慈法师答:无住而住
2014/9/7   热度:180
衍慈法师答:无住而住 问:请教师父一个问题,什么是「无住而住」? 答︰「无住」就是金刚经所说的:「应无所住」,所谓:六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)不住六尘(色、声、香、味、触、法)。这样,我们妄念纷飞的思想,应专注在那里才适当呢?凡夫的思想,可谓前念未过,后念已来,「而住」说我们的心念,在修行之过程中,要找个寄托位,所以要持戒,或选一门入手,如念佛。这样,修道人就把杂念收摄起来,根据《楞严经》所说:「制心一处,何事不办」,意思是,只要你能够集中思想,这力量,非同小可,把所有杂念,住于正念,透过持戒为基础,念佛来摄心,烦恼可以转为菩提,生死转为涅盘,达到无住于烦恼,而住于菩提,无住于生死,而住于涅盘,这就是「无住而住」。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多衍慈法师佛教问答 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:世间人常说:“人生不如意事常八九。”这是自古以来,大家所体会到的事实真相。为什么会不如意?受业力的支配。什么叫业力?妄想。我们成天想东想西,成天在打妄想,妄想的结果就叫做业。这个世间人受业力的支配,想做一桩好事不容易,所谓“好事多磨”,折磨很多!这些折磨从哪里来的?无始劫以来,我们造作的恶业所感。我们希望事事如意,我有没有给别人如意?我们希望别人能够关怀我,我有没有关怀别人?希望人家关怀我,这是果报。果报从哪里来?我要关怀别人。我只关怀几个喜欢的人,不喜欢的,我不关怀了!喜欢跟不喜欢的,大概对比是十比一,那你不如意事就常八九了。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)