益西彭措堪布答:“现空双融”是否是指一切显现都成为了空性?


2014/9/7    热度:518   

益西彭措堪布答:“现空双融”是否是指一切显现都成为了空性?

 

  答:现空双融,意思是显融入到了空性之中,空也融入到了显现之中。如果只将显抉择为空,那只是显融入于空,是单融,只有同时理解到空也融入于显,那才是现空双融。那么怎么理解空融入于显现呢?即理解到空性中,并不障碍种种的缘起显现,这就是空融入于显现的含义。如果对胜义中的空分和名言中如幻缘起显分留有微细的执著,因此中观应成派指出所缘的空分和现分也是微细的戏论,将一切粗细以及极细的戏论远离之后,才是究竟的现空双融。

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佛言佛语莲池大师在世的时候,他教人念“南无阿弥陀佛”,他老人家自己念“阿弥陀佛”,人家觉得奇怪,就问他:“这是什么原因?”老法师说:“我这一生决定求生西方极乐世界,经上讲执持名号,名号四个字,我依教奉行。别人未必肯发心求往生,所以叫他念六个字,跟阿弥陀佛结个缘。“南无阿弥陀佛”是梵语,翻成中国意思,是皈依阿弥陀佛,恭敬阿弥陀佛。由此可知,“南无”两个字是客气话,对一个真正修行人来讲,那是废话;然而,对没有真正发心求生西方极乐世界的人来说,“南无”这两个字非常重要! 摘录自佛言网由佛前明灯发布