衍慈法师答:空与不空
2014/9/7   热度:253
衍慈法师答:空与不空 问:请问法师,万法皆空,万法包括因果吗? 答:这问得好!这个问题要分事理两个方面,事方面来说,有因必有果;对理而言,因果体性本空,如忏悔偈云:「罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔,」这个讲的是理,罪是从心所造就出来的,心若空时,罪跟着也空了,心罪二者俱空,那里还有因果之存在?万法皆空。但未到此境界,不可执理废事,有两句话:「宁愿执有如须弥,不可执空如芥子」,不知大家明白否?宁愿执有,即是有因有果,有西方极乐世界,有菩萨道可行,佛道可成,有修有证,执有如须弥山之大,如此才不会把因果都空掉;切勿执空如芥子,即是说如芥子一点点空都不可以执,所谓宁执有,不可执空,否则会昧因果。但从真理角度来看问题,万法皆空,就如忏悔这个例子,心已把一切空掉,何来有因果?万法唯心,就说明时刻要把握好这颗心。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多衍慈法师佛教问答 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:六祖说得好,“本来无一物,何处惹尘埃”,这是讲真心,真心就是一心,一心里面是什么都没有。 真心离念,真心没有念。没有念的念叫正念,有念的念叫妄念,或者叫妄想。千经万论就说这个道理,八万四千法门就是要达到恢复自己的清净心,佛法就如此而已。还有,我们一切的灾难都是妄想生出来的;如果心地清净,什么灾难都没有了。清净心是最吉祥之心,清净心里面能生智慧,清净心能生万法。所以佛教我们恢复清净心,清净心就是佛法,清净心就是无上菩提,这就是佛法常讲的玄理。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)