阿宗白洛仁波切答:佛像开光和不开光,都一样可以供吗?


2014/9/7    热度:655   

阿宗白洛仁波切答:佛像开光和不开光,都一样可以供吗?

 

  子求教:“佛像开光和不开光,都一样可以供吗?”

  上师开示:“这里面我有一点不好说。为什么呢,有条件开光的,应该开光,一定要开光。开光是非常重要的,不开光不行,这个功德非常大。开光以后念经加持,非常重要。没有开光的佛像,在密宗里面,不是随便就供的,有些要小心的地方。密宗有这样的规定。但是,从另一方面想,自己从恭敬心里这样来供养,是可以的。最主要的,能开光一定要开光;做不到开光的,以信心供养,应该可以。

  这时供养如何观想呢,自己能做到一点点像加持、开光一样,‘啊,这尊释迦牟尼佛像是释迦牟尼佛身口意的代表,是真正的佛,它不是佛像,是真正的释迦牟尼佛’,‘这不是莲花生大士像,是莲花生大士’,这样想的话,莲花生大士、上师三宝的加持就来了。佛菩萨的加持都来的话,这样非常好。这样供养,依靠我们的信心,可以将他们请来。这个非常重要。”

 

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佛言佛语我们常常听到许多修行人说,他无论怎样用功,功夫还是不得力。凡是功夫不得力的,都是修行没有尽力,没有依教奉行。如修行人还搞名闻利养,还贪图五欲六尘的享受,他功夫怎么会得力?佛劝导我们,要功夫得力,首先要建立信心。信心怎么建立?读诵大乘、听闻佛法、亲近善知识、依教奉行。信心建立之后,你才能真正懂得和尝到佛所说的一切经教的意思和法味。“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,这是说明宇宙人生的真相。真相明白之后,我们才知道怎样做人,怎样生活得幸福美满。我们有许许多多同修,他嘴里口口声声说要了生死、出三界,可是他心里还贪恋五欲六尘,还搞名闻利养,这些人从来没有发过了生死、出三界的心,这就难怪他功夫不得力,他就免不了生死轮回! 摘录自佛言网由佛前明灯发布