阿宗白洛仁波切答:我在思维佛法的时候,越想越乱,越想越痛苦,怎么办?


2014/9/7    热度:1012   

阿宗白洛仁波切答:我在思维佛法的时候,越想越乱,越想越痛苦,怎么办?

 

  弟子求教:“我在思维佛法的时候,越想越乱,越想越痛苦,怎么办?”

  上师开示:“你的思维是有一点不对的地方。我给你一个很好的方法。在思维前你发菩提心,祈祷上师三宝,在这样的状态下思维,应该没问题。每次思维的时间短一点,次数多一点,可以,没问题的。还有,你的想法如果不是在佛法上,而是想到其他各种各样的地方去了,这样没有用。思维佛法的话,这样的问题是不会产生的。你想到其他地方去了,这就不能说是思维佛法了。”

 

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佛言佛语曾国藩在《求阙斋笔记》里面,给“诚”下了定义,“一念不生谓之诚”。我们一天到晚打妄想,一天到晚起心动念,哪有诚心!诚心是真心,真心里头当然没有妄念;有了妄念,这个心就不诚。有了妄念,诚心就变成妄心;诚心里面不生妄念,妄心里面当然起妄念。我们起心动念一切造作,这是众苦之因。所造的是具缚,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回生死不断。权教二乘、外道、凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 摘录自佛言网由佛前明灯发布