阿宗白洛仁波切答:我以您为上师以后,如果有其他的成就者来传法、灌顶,是否需要您的开许?


2014/9/7    热度:630   

阿宗白洛仁波切答:我以您为上师以后,如果有其他的成就者来传法、灌顶,是否需要您的开许?

 

  弟子求教:“我以您为上师以后,如果有其他的成就者来传法、灌顶,是否需要您的开许?如果没有开许,是不是以后修持不会有觉受?”

  上师开示:“经过上师同意,应该好一点。按照密宗的规定,这样好一点。现在你们按次第修持会非常好。很多人去各种各样的灌顶,却一点都不知道三昧耶戒;我原来见过一个人,得到了非常多的灌顶,什么也不懂,看到这种情况,我心痛了。现在的人都喜欢灌顶,也有不少人喜欢给人灌顶,这个我心里想应该是有偏差的。

  灌了很多顶,佛法却一点都没有修,这样不行。现在小心,不论修什么法,都好好修,这非常重要。有了一个法,却没修完,又去求灌顶,有了两个法、三个法……这样修不到嘛,得到那么多传承,没有用。能让你真正解脱、真正成佛的,在这样的地方安住,好好修持,应该好一点。我们修好一个法,学完了以后,去哪儿都可以嘛。”

 

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佛言佛语我们以真诚心学佛,得佛力加持,才能真正做到精进不退;如果没有佛力加持,要想不退转,不容易!可是要知道,自己如果不具足戒定慧,佛力纵然加持,还是一样会退转。功德相当不容易保持,佛在经上多次给我们警惕,“火烧功德林”。功德不同福德,福德能保得住,功德很不容易保住。功德是什么?功德是戒定慧。你破戒,你造业,戒就没有了;你心一散乱,定就没有了;一迷惑、愚痴,慧就没有了。福德能保得住,三善道可以享福,三恶道里,除了地狱道之外,饿鬼道、畜生道里还是能享福。但是福德不能帮助你超越三界,不能帮助你修行证果。所以我们修行人,锁定的目标是“戒定慧”三学。我们把佛陀的教诲,应用在日常生活当中,这叫持戒;能同时保持自己心地清净、平等,这是修定;一心念佛,心里头没有任何欲望,没有任何贪求,这是修慧。佛在一切经论里面,多次劝导我们,用戒定慧的方法,破贪嗔痴,可见戒定慧之重要。我们遵从佛的教诲,勤修戒定慧,我们的心愿解行与佛相应,必定得佛力加持! 摘录自佛言网由佛前明灯发布