阿松仁波切·利乐答:是否所有人都能看见中阴时出现的五方佛和六道淡光?多看佛菩萨形象是否对中阴解脱有帮助?


2014/9/7    热度:1461   

阿松仁波切·利乐答:是否所有人都能看见中阴时出现的五方佛和六道淡光?多看佛菩萨形象是否对中阴解脱有帮助?

 

  问:顶礼仁波切!“不能成就虹光身也要中阴解脱”.这个中阴身解脱法我以前看过有疑问请教上师。人在断气后几天昏迷之后开始出现五方佛和六道淡光同时出现。那么这个佛像是真的能看见的佛像还是就是佛光?是所有的人都在中阴身出现这种现象还是因人而异?外道的人也会出现这种现象吗?我现在开始多看佛菩萨形象和愤怒像的话到中阴身的时候会不会有很大的帮助?非常感谢上师。请上师慈悲开示。

  回答:“你有没有修过顿超法?没有修过顿超法你问的这些不会显现。有不敬念头应该自己要多忏悔。是灌了顶才算密宗弟子。摸顶的话,上师要有真实的功德,弟子对上师有很大的信心,上师给弟子摸顶和灌顶的加持是一样的。但这样的上师和弟子现今比较少。”

 

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布