海云继梦法师答:「无我的状况」与观照...


2014/9/7    热度:312   

  「无我的状况」与观照那个:谁在用这个色身在做事的情况,只有在做事的人而没有做事的念,两者状况相同吗?

  答:有点类似。这个表示这位同修很用功,到了相似境界,这个叫相似境界,跟无我的境界有点相似,但是未必。我也曾经跟各位讲,只有歌而没有人,这个是忘我。跳舞的人,他跳到只有舞没有我了,画图的人画到只有画没有我了,那叫忘我。「忘我」就是我们世间话,那就是我们讲的「无我」。

  你现在只有做事的人没有做事的念,刚好颠倒,你有做事的热情在而没有做事的意,那个才叫「无我」嘛!你那个意还在,对不对?有做事的念没有做事的人,你这个就叫相似,你还在很粗略的地方,还不是到真正很微细的地方。可见你已经有用功了,也有所体验了,但是你必须再超越,这是初级状况,我们叫做相似境界,这是个好现象,好现象就不要停在这里,停在这里自救不了,还要再超越再前进。

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佛言佛语《般若经》上一再跟我们讲:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,我们为什么还要坚固执着“我”?诸佛菩萨为什么敢讲真话?他“无我”。换句话说,他没有利害,所以他讲真话。我们凡夫起心动念,头一个就有利害,所以明知故犯。明知故犯是愚痴、是无明,我们的损失太大了,所得到的利益太小了。我们损失大在哪里?明心见性损失掉了,你看看这个损失多大!所以我们如果真正知道利害得失,你肯定会随顺佛陀教诲。现在的社会,妄语成了风气,但是,大家一定要知道,我们如果要想在这一生成就道业,一定要永离妄语,否则的话,我们就决定脱离不了六道轮回! 摘录自佛言网由明华居士发布