答：从佛教的净土思想讲，极乐世界是阿弥陀佛的愿力所感，是无量寿。极乐世界的众生都是莲花化生，不是父母所生，没有五阴之肉体，也就没有烦恼和生死的痛苦，那里的所需都是人们的意念所得，不须要身体的劳作而得。每天能听到佛说法的声音，是每个佛弟子最终要到达的理想之处。在《无最寿经》和《阿弥陀经》有很详细的描述。

　　当然从佛教的宇宙观而言，世出世间一切法皆是因缘而成，都是造作而有，就有坏去的时候。不过极乐世界的坏灭不同我们娑婆世界的坏灭，只是前半夜与后半夜的替换而已，在《大势至菩萨念佛圆通章》中说“极乐世界当阿弥陀佛住世尽时，上半夜阿弥陀佛入灭，下半夜观音菩萨为教主住世极乐世界。”这说明极乐世界寿命也有尽时，只不过时间太长，无法用我们世间的数字来记算，所以称为“无量寿”。这里的无量寿是相对而言，不是绝对的无量寿。如果是绝对的无量寿，永远都不灭，就违背了佛教的“缘起观”。