智随法师答:无法阻止父亲杀鸡,自己亲自杀不知对否?
2014/9/6   热度:964
问: 南无阿弥陀佛!顶礼师父 ! 智随法师: 阿弥陀佛! 1、杀生总有不是之处!自己代父亲杀若不能使其父完全戒杀,则并未从根本上解决问题。当然对父亲的一片慈心可佳,自己杀时,不可存杀念,亦当存慈悲心。能虔诚念佛超度所杀之众生,则是唯一可以对所杀众生的一丝安慰,亦有相应之益。若能藉此因缘超度得遂往生,则功莫大焉。
1.遇到一年轻念佛人,因无法阻止父亲宰杀鸡来吃,于是就口念佛号自己动手亲自来宰,不知这样是否对.
2.合觉、背觉合尘怎么理解,请师父开示。
3.钞》144页,有个哆哆菩萨,想请师父讲讲。
2、大体而言:尘即五欲六尘,觉即菩提正觉。背即违背,合即契合。背尘合觉,即能迷途知返,返迷归悟,志求解脱。背觉合尘,即贪恋尘世,不思解脱,甘愿轮回。
3、哆哆菩萨:民国时,香港有人扶乩时,有一黄赤松大仙多次显灵为人治病,人皆信之。大仙最后指引众人归依佛法,并开示念佛法门,劝人回归净土。后来黄赤松大仙自称是哆哆菩萨示现。居士为感其恩,特设了一哆哆念佛社,并欲将其加入平时课诵的念佛仪规里面,不知可否,因此请问印光大师。详情可见《灵岩遗旨》343页‘菩萨示现,借乩戒乩’一文。
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佛言佛语:现在这个世间,完全讲利害,这个不得了!人与人之往来,有利可图,他就跟你交往;利害没有了,就变成陌生人。更可怕的是,跟你往来的人多数都是居心不良的,他觉得跟你交往有利可图,他才跟你往来;到利益没有的时候,就是冤家对头。这样的人生有什么意思?这是现代的社会! 今天我们这个地球上到处充满嗔恨浊恶的磁场,浊恶到极处,所以现在生活在这个地球上的众生没有安全感。纵然有一点福报,物质生活能过得去,精神生活不安,常常怀着恐惧,不知道到哪里去好,总想找个安全的地方。 这个世间有没有安全的地方?没有!这一点总得要觉悟!什么最安全?随顺性德最安全。什么最危险?违背性德最危险。纯净纯善是性德,心地行为纯净纯善最安全。换句话说,心行不净不善最危险,会常常遇到灾难。如果是纯净纯善,灾难现前也非常安全,确确实实逢凶化吉,遇难呈祥。所以不必去起心动念生烦恼,去找一个安全地方,这个世间没有。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)