门肃法师答:如何如理如法的放生?
2014/9/6   热度:203
门肃法师答:放生的精神就是“救生”,对众生生命的关爱。不伤害众生“万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处,重业者入地狱受报。那么,放生恰相反,会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心,自然这会改善我们自己的周围善因缘。《佛说十善戒经》云:“啖肉者多病,当行大悲心,奉行不杀戒”。 前文已经说过放生精神是“就生”,因此,对于这一善举我们要本着这个精神奉行,不能为了放生而放生,比如,我们非要放麻雀结果商人就到处去捕捉麻雀,麻雀本来很自由没有生命之忧,结果因为我们要放生它们倒成了受害对象,这就没智慧。还有我们对放生物也要搞清楚它们是否适应这个生存环境,这一类动物都放这里是否合适。比如有人喜欢放生蛇,都把蛇放到一个山上去了,结果这山就谁也不敢去了。还有人放生物放到寺院,这就不如法,寺院是僧居住非动物居住。 至于说有关放生仪式,有专门的放生仪式,建议最好请法师主持下。如果特殊情况可以先放生,毕竟众生获得救度为最要,可简单合十念:皈依佛、皈依法、皈依僧。 ---------------------------- 扩展阅读: 更多门肃法师佛教问答 ---------------------------- 推荐访问: 佛教听书手机客户端下载 /zhuanti/tsweb/ 最新佛教音乐在线收听下载 http://vod.fjdh.com/fjdh-vl/179/ 佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/ 佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/ ----------------------------
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佛言佛语:我们今天修行人实在讲是进进退退的,如何能保持不退?天天认真读经,对于宇宙人生之理,愈来愈清楚,愈来愈明白;对于事,愈转也愈真实,愈转与诸佛菩萨就愈相应。念转了,言语转了,行为转了,转凡成圣。可是对于我们很多学佛人来说,这好像是有道理,可是转不过来。为什么转不过来?因为我们平时还是以烦恼作主。什么叫烦恼作主?“我”作主,这就转不过来。普贤菩萨教我们“恒顺众生”,这个方法妙绝了。我到这个世间来,我不是这个世间主,我是这个世间客,客随主便,这个转就容易了。我们要懂得“恒顺众生,随喜功德”,把自己解脱出来。凡是转不过来的,都是我们今天讲,主观观念太强。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)