‘上戒无戒’之语，应了达其中‘无’字之真义。若误认无戒是上戒，则五逆十恶皆是持上戒之大善知识矣！盖上戒无戒者，乃善持戒者，严持净戒而不著持戒之相也。如孔子‘从心所欲不逾矩’，不逾矩即‘上戒’也，从心所欲则是‘无戒’也。此乃圣者境界。若破戒凡夫，持此以为盾牌，掩护其过，则其愚甚矣。

　　至于净宗是否幼稚园，请一阅拙著《大乘无量寿经解》。

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