玛欣德尊者答:有一些人接触佛教会选择在世俗中生活,另一部分人会选择出家修行。出家修行的人都有自己的父母亲、亲属或


2014/9/6    热度:288   

问:尊者你好有一些人接触佛教会选择在世俗中生活,而另一部分人会选择出家修行。那些出家修行的人都会有自己的父母亲、亲属、阿姨、叔叔或丈夫以及儿女,能够顺利走这条路的人很少,家人会阻止。先是好言相劝,如不见效会恶语相向,伤害了自己也伤害了他人,他们认为出家修行是不负责任的、是冷漠的、是不近人情的做法,如果是在中国出家或许会是没有后顾之忧,有很多寺院和去处。但是只想学习上座部佛法的人境遇就很尴尬,特别女众去甸可以做十戒女,但是在国内如果不工作就不可能生活,不知道想一心禅修求解脱的人,怎样的做法才是适合的?

玛欣德尊者答:我想这个是由于你还没有出家,所以你才会有那么多的顾虑,如果你真的是出家而且你真的是一心想求解脱,你还担心生活问题吗?我们应该是忧道不忧贫,你现在是忧贫不忧道啊!所以不用担心太多,只要你真的是有心去修行,而且你真的是实践的话,你根本不用去想那么多,你出家之后就会明白。

 

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佛言佛语我们以真诚心学佛,得佛力加持,才能真正做到精进不退;如果没有佛力加持,要想不退转,不容易!可是要知道,自己如果不具足戒定慧,佛力纵然加持,还是一样会退转。功德相当不容易保持,佛在经上多次给我们警惕,“火烧功德林”。功德不同福德,福德能保得住,功德很不容易保住。功德是什么?功德是戒定慧。你破戒,你造业,戒就没有了;你心一散乱,定就没有了;一迷惑、愚痴,慧就没有了。福德能保得住,三善道可以享福,三恶道里,除了地狱道之外,饿鬼道、畜生道里还是能享福。但是福德不能帮助你超越三界,不能帮助你修行证果。所以我们修行人,锁定的目标是“戒定慧”三学。我们把佛陀的教诲,应用在日常生活当中,这叫持戒;能同时保持自己心地清净、平等,这是修定;一心念佛,心里头没有任何欲望,没有任何贪求,这是修慧。佛在一切经论里面,多次劝导我们,用戒定慧的方法,破贪嗔痴,可见戒定慧之重要。我们遵从佛的教诲,勤修戒定慧,我们的心愿解行与佛相应,必定得佛力加持! 摘录自佛言网由佛前明灯发布