玛欣德尊者答:今生假如没有证得初果,来生投生哪一道?是哪个业果成熟?不知道是否与今生修的有关?
2014/9/6   热度:335
问:今生假如没有证得初果,来生投生哪一道?是哪个业果成熟?不知道是否与今生修的有关? 玛欣德尊者答:没有证得初果,我们投生到哪一道的可能性都有。这要看在临终的时候,是哪一种业力成熟。至于哪一种业成熟,我们在去年讲业的时候也有讲到,我们在这一期后半段也会学到业。决定你下一生轮回投生到哪一界?是哪一种业先成熟?它们的运作是怎么样?我们还会再继续学习。哪种业果成熟和我们现在做的有关,我现在简单的讲,如果我们有很重的不善业,比如说:今生杀父、杀母、杀阿拉汉,或者我们有决定性的邪见、到死都不肯放弃,固执地住,这样的话我们下一生就肯定堕落恶趣。如果今生我们能够拥有禅那,而且你愿意投生到梵天界,你的禅那一直维持到临终你可以投生到梵天界。如果没有这两种很重的业,其他的业都有可能成熟。哪一种会先成熟呢?如果我们经常修习,当我们修行养成了习惯,在临终的时候,我们很自然会修行,这样的话我们投生到善趣的可能性就会大些。或者在临终的时候,我们所造的那种业也很可能在临终的时候成熟,要不然的话在生命期间乃至过去所做任何一种业都有可能成熟。
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佛言佛语:执着是见思烦恼。见,你看错了;思,你想错了。什么东西看错了?头一个,把身体当作我。为什么身体不是我?我不生不灭,身体有生灭。就像衣服是我的,又不是我,脏了可以换一件。你就想到身体是我的又不是我的,用几十年不太好使用了,就换一个。你能够这样看法的时候,生死就看破了,就不会怕死。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)