智随法师答:如果只能靠念佛才能出离,本师何必讲圣道的修行呢?
2014/9/6   热度:314
南无阿弥陀佛!顶礼师父! 智随法师答:阿弥陀佛实为久远成佛之古弥陀,不以时间论短长。圣道净土是佛法二大解脱之门,应是自古即有。
请问师父,1。阿弥陀佛成佛之十劫之前,众生修行成就,是否只能靠圣道门的难行道?2。娑婆众生为何无量劫修行都难以出离生死呢?3。《金刚经》上讲不于一佛二佛种善根,以于无量千万佛所种善根,为啥都不能出离呢?如果只能靠念佛才能出离,本师何必讲圣道的修行呢?
为何无量劫修行都未了生死,看道绰大师‘圣净二门’判即知,未遇二种胜法故:一谓圣道,二谓净土。
《金刚经》所讲乃圣道之理,般若之智,能闻信自非一佛二佛种诸善根。而末法众生已无此善根,唯有念佛得度生死。圣道不是不能了生死,只是于正法像法之时,极少数之人有用,于末法众生则难修难证。二法对比,唯净土是人人可了生死之法,故本师广开圣道之后,特开净土一门,普摄无遗,如众流归海。无有圣道之对比,则难以宣说净土,难以突显净土,难以统摄群机。
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佛言佛语:佛法里面把所有的根机分成两大类:一类是善根深厚的人,一类是福德深厚的人。有的人善根厚,这两种人都能入大乘法。善根深厚的人听了就相信,他一听就理解,所谓“一闻千悟”,“举一反三,闻一知十”,这是善根厚。福德差一点的人,在行上比较疏忽,真正讲断烦恼,这一项他做的功夫不够;信解他有,行上就差一些。福德厚善根少的人,他能信,解就差了,他没有这个能力,怎样给他讲,他也不能体会,他也不清楚。福德厚的人他有福报,他肯依教修行。譬如你叫他念佛,他这一句阿弥陀佛一天到晚不离口,他能行,这个人就福报大。 这两种人都有成就,所以《阿弥陀经》上给我们说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,可见得只要有善根、有福德,决定能成就。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)