玛欣德尊者答:证入三果和四果的圣人可以入于果定,入于果定是不是相当于暂时进入涅槃界呢?
2014/9/6   热度:381
问:证入三果和四果的圣人可以入于果定,入于果定是不是相当于暂时进入涅槃界呢?还有就是如果入于果定,时间是可以特别自在的吗?就是说一天也行,一年也行,十年也行? 玛欣德尊者答:任何的圣者,都有能力入果定,果定巴利叫做(phalasamapatti),phala是果,这里是指圣果samapatti,古代翻译成等至、果等至,就是果定;任何的圣者,都可以随着自己的意愿,取涅槃为目标,而入果定;换而言之,我们说到九种(出)世间法,除了涅槃之外,还有就是4种圣道及四种圣果,这四种圣道心、四种圣果是初果、初道,二果、三果、四果,或者说是入流道,入流果,一来道,一来果,不来道,来果,以及阿拉汉道,阿拉汉果。所有这四种道心和果心,都称为出世间心,而所有这些出世间心,目标只有一个,就是涅槃,我们说到的证入涅槃,就是一个圣者,当他想要取涅槃为目标的时候,那个时候他生起的心就称为果心,由于果心就好像禅那一样,完全的取涅槃为目标,不会有其它的,他的心不会落入有分,不会有妄想,这个我们也把它称为禅那,不过这个属于出世间的禅那。 所有根据录音整理的07年-09年开示文字都未经过Mahinda尊者校对,仅供大家参考
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佛言佛语:许多人学佛,常常会遇到魔障,这是什么原因?宿障深厚、不善用心。无量劫来,我们跟一切众生结了许许多多的冤仇,宿障深厚;不要说过去生了,我们这一生当中,没学佛之前,我们杀生吃肉,与这些众生结的冤仇就不知道有多少?宿障深重,这是无可奈何!要消除深重的业障,只有老实念佛;我们一心念佛,念久了,业障确实能消除。我们念佛,依照经典的教训去修,这是“善用心”,不会着魔障;我们违背佛陀的教诲,没有依照经典里面的理论、方法、境界去修学,这叫“不善用心”,就很容易着魔障。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)