HT法师答:若起法执和我执是否行邪道?
2014/9/6   热度:216
HT法师答:这些都是我们常会遇到、想到的问题,《金刚经》里的:「若以色见我,以音声求我」,有两种解释:一、从空性的角度来解释,你如果还是住在音声、住在色上,你就没有了达这个音声和色的本质,所以见不到佛;二、从凡夫的角度解释,一个人虽然见到佛的相,听到佛的声音,但这个人依然处在邪道当中,他自己还在造作恶业,不能依佛的音声依教奉行,不能看到佛的相好起羡慕心,因为佛的相好是持戒、修福而来的,所以如果这个人虽见佛、虽闻佛声,但他还在邪道当中,等于没有看到佛一样。这两种解释你都明白了,下一个问题也就解决了,所以见到佛的三十二种相好,起法执和我执这是好的,因为诸佛菩萨万德庄严的像,你能够执着想要学习,表示你有善根。至于怎样做到净念相继,你要做功夫上的训练,就是前一念善,你能把这个善保持下来。所以念阿弥陀佛需要念念不断,有念头打叉了不要紧,只要时时记得把它拉回来,功夫渐深,就能够做到净念相继。
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佛言佛语:我们学佛,如果是真干,一定得三宝加持!因为佛所发的愿,没有一个愿是空愿,一定都兑现。佛门里面有一句话说:“佛氏门中,不舍一人”,如果你真的想了生死、出三界、成佛道,佛一定不会舍弃你。佛度众生,这个众生无论在哪一道,无论在什么情况之下,佛眼看得清清楚楚。什么时候你真正觉悟了,真正需要佛帮忙,他就来了,感应道交,绝对不会空过。佛是从哪来的?自性变现的。我求阿弥陀佛,阿弥陀佛来了,自性弥陀;我求观世音菩萨,观世音菩萨来了,自性观音,那怎么会求不到?他怎么会不现前? 就怕你求的心不真,或者夹杂着自私,夹杂着名利,感应就没有,要不然,没有不感应的。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)