理净法师答:请问下有普通人他是信佛的。但是他出了点事情,想借用神通得到帮助。请问下这样是错还是对呢??
2014/9/6   热度:293
问: 法师有件事请教下,请问下有普通人他是信佛的。但是他出了点事情,想借用神通得到帮助。请问下这样是错还是对呢?? 理净法师答: 佛教虽然有神通,但佛教不主张运用神通。因为在佛法上讲,神通只能解决当前的小问题,不能从根本上解决众生的生死和业力。佛教讲“因果理论”,有因必有果,既然前生种了因,今生或未来就一定得受果报,想运用神通之法来躲避和消除是不可能的。所以做为一个佛弟子,在生活中或修行中遇到困难和麻烦是很正常的事,不须要惊慌和恐惧,也不应当有躲避的想法,应当面对现实,去诚心忏悔自己过去的业力,这才是解决问题的根本办法。 当然,忏悔的方法很多,诵经、持咒、念佛、叩头、放生等一切善法。只有忏悔自己的业力,才能真正消除自己的灾难和烦恼。而想借用神通来消灾避难者,是外道法非佛弟子所为。如果神通真能替别人消灾免难者,那就破坏了佛教的因果理论。
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佛言佛语:我们学佛,首先要自觉。我们讲到佛,自觉、觉他、觉行圆满。第一个要自觉,自觉什么?我现在一身的病。你有病,你觉得了,你才会求医,才会有恢复健康的指望。如果一身病,自己不知道有病,不肯求医,这个人就等死,没希望了。所以知道自己有病,这就是自觉。怕的是不知道自己有病,什么病?迷是病、不觉是病、烦恼是病、邪见是病、染污是病,太多太多了。佛法把这个病归纳为三大类:无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这个病不轻!无始劫以来,我们的法身慧命就害了大病,到现在这个病是愈来愈严重,所以一定要自己觉悟,我们确确实实是有病。我们想想我们现前,一切时中常生烦恼,这就是有漏。有漏是凡夫,无漏是圣人;有漏是迷惑颠倒,无漏才是觉悟不迷。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)