达真堪布答:密宗为何有时候用头骨做法器?
2014/9/6   热度:512
问:密宗为何有时候用头骨做法器? 达真堪布答:这里有很多说法。我们讲古萨里修法的时候讲过断法的修法。断法有内断法和外断法,外断法是到险地——比较危险的地方,去经受鬼魔的考验。以前很多密宗的大德高僧都到尸陀林,也就是天葬台里修法,用人的头盖做装饰品、法器,但这都是修到无畏惧境界的一种表法。在密宗里有很多忿怒相的本尊,身上佩戴装饰的都是这些,这也都是达到无畏惧层次的一种表法。其它也有很多种说法。
问:密宗为何有时候用头骨做法器?
达真堪布答:这里有很多说法。我们讲古萨里修法的时候讲过断法的修法。断法有内断法和外断法,外断法是到险地——比较危险的地方,去经受鬼魔的考验。以前很多密宗的大德高僧都到尸陀林,也就是天葬台里修法,用人的头盖做装饰品、法器,但这都是修到无畏惧境界的一种表法。在密宗里有很多忿怒相的本尊,身上佩戴装饰的都是这些,这也都是达到无畏惧层次的一种表法。其它也有很多种说法。
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佛言佛语:众生迷惑颠倒,贪着五欲六尘,起心动念、言语造作都不善,永无间断地造业受报,苦不堪言,如果没有人帮助他、指点他、启发他、教导他,他这种愚痴颠倒可以说是与日加深,很难回头。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)