理净法师答:居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?


2014/9/6    热度:504   

问:居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?

理净法师答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔”和“海会塔”,专门为一般的普通出家僧人和一些在家居士存放骨灰。但那些寺院有种这功能,那些寺院还没有,这需要你自己事先选项择和联系好。可能不同寺院会收费不同。
另外,还有一种是不存放骨灰,只签放牌位的,有两种:一种是消灾牌位,是给活着的人消灾增福,祈求身体健康,家庭平安;一种是往生牌位,是给去逝的亲人超度,由于每个人在生前会造许多罪业,死后将会堕三恶道,希望亲人能早日脱离三恶道,得生人道或生天上。不同寺院也同样收费不同。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 佛教问答 社区推荐

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语世尊当年在世,生活的方式是托钵,托钵总得要给人家添麻烦。实在说,世尊一生都不愿意给别人添一丝毫的麻烦,托钵时,人家给什么就吃什么,没有分别、没有执着,所以人家给肉就吃肉,但不是提倡肉食,要明白这个道理。那是“慈悲为本,方便为门”,不叫人家单独给出家人做素食,添一层麻烦,是这么个道理。佛在《楞伽经》里劝人素食,中国梁武帝读到这个经文深受感动,他自己就吃长斋,吃长素了。梁武帝是佛门的大护法,又是帝王之尊,他这一提倡,我们佛门里头就响应,所以中国佛教素食是这么来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布