在当时的年代，按当时的传统而说的也有很多，依众生的各种因缘而说的也有很多。众生的根基各种各样，佛为了度化一些众生，说了很多方便法，这才是佛的智慧。佛讲法时，如果单单地强调某一方面，这样很难利益更多的众生。所以佛讲的有大乘、小乘，显宗、密宗，我们看起来好像有一些冲突和矛盾。但实际上这不是冲突和矛盾，而是根据众生的因缘，根据众生修行的层次而说的方便语。

佛面对的是各种众生，佛讲的也是各种境界，有的肯定和我们的境界不一样，和我们的根基不相应。这不是说佛讲的不对、不圆满。佛讲得很圆融、很方便，这是佛的智慧。佛看的不是一方面，而是各方面。佛看的不仅是正面，也看反面。不同根基、不同层次的人，境界也不一样。我们能见到的，有些众生不一定能见到；有些众生能见到的，我们不一定能见到。要这样理解。