理净法师答：怎样理解“南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”？

2014/9/6    热度：569   

请问法师怎样理解《地藏经》中，“南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”这句话？像那些伟人，如周总理，岳飞等人，是否也是如此？

理净法师答：因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业.由于众持的起心动念皆是业,由此业力而招感三界生死.
至于古今那伟人所作所为,如果说是为了众生,不是为个人的名利而追求者,那也就是说这些伟人实际不是普通的众生,而是菩萨的化身,来拯救我们众生,当然也就不存在造业的问题的了!!!

　

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佛言佛语：六祖大师讲的「若真修道人，不见世间过」；还看到世间这些过失，那不是修道人，一点功夫也没有，凡夫一个。为什么说看一切世间人都是善人？所有一切万法都是自心变现的。我们的心好了，变现的境界全是好的。善财童子五十三参，礼敬诸佛。但是一切众生里面的确有顺法性的，有违背法性的。顺法性的我们称之为善，不顺法性的我们称之为恶；善我们赞叹，恶不赞叹，差别就在此地，除这一点之外，没有丝毫差别。善人是佛，恶人也是佛；那个行善我们赞叹，造恶不赞叹，但是恭敬心是完全一样的。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）