如本法师答:释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在?
2014/9/6   热度:497
如本法师答: 不与而取他物,暗中取得,名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主,非分之财,求之不得犯偷盗大丧良知,非义也,不能入佛道。 若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税,走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗(梵语adattadana)之罪报轻重有别,若盗十方僧物,现前僧物,其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。盗五钱是属于重罪。盗三宝物、师长、父母、发菩提心人之物,是属于重罪。(如本法师著《佛学问答》)
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佛言佛语:《楞严经》上说:“末法时期,邪师说法,如恒河沙。”邪师太多,到处都是,这是学佛的困难。邪师是什么?他的思想是邪知邪见,他的言语是花言巧语,都是诱导你走邪路,最后的目标是把你送到三途地狱。邪师说法,为什么有那么多人相信?邪师讲的是现前利益。他眼前给你一点甜头,让你得一点五欲六尘的享受,将来他让你堕落在恶道,这是邪师。邪师鼓励人贪欲,帮助人贪欲,来生让你搞六道、堕三途。他所说的法,跟我们的自性完全相违背。佛在经上特别提醒我们,邪师虽然讲的也是佛经,印行流通的也是佛经,可是不是佛的意思。佛的意思是叫你心清净,叫你开悟,叫你离开一切分别妄想,舍离一切五欲六尘,以大慈悲心服务一切众生,这是佛的意思。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)