问:关于持午、五辛、肉食的问题?


2014/9/6    热度:372   

 

问:我五辛(葱、蒜等)忌不了,还没完全断肉食,如果过午不食,可以不忌五辛与吃肉,那我就过午不食好了!这样不知可否?晚上是不是也不能供佛,因为佛本身过午不食啊?

月悟法师答:不忌五辛与肉食,有不忌五辛与肉食的过失。过午不食,有过午不食的功德。既持过午不食戒,又忌五辛与肉食,不是更好吗?佛陀时代,比丘乞食,为众生种福田,乞到什么吃什么,虽不忌五辛与肉食,但决不会贪着五辛与肉食,吃了等于没吃。若生贪着,吃了五辛与肉食,便有过失,没有通融可讲。大乘佛经,则明确呵斥吃五辛与吃肉。吃五辛者,能引来诸多恶神。吃肉则断大慈悲佛性种子。吃五辛有口臭,影响他人,令他人生恼,其过失不次于吃肉。佛子应当努力戒五辛,不吃肉。不过,这依个人的具体情况而定;理须顿悟,事须渐修,可以渐进而行。供佛的目的是培养对三宝的恭敬心,什么时候想到供佛都可以。

 

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佛言佛语「若真修道人,不见世间过」,世间有没有过?过太多了,那什么叫不见?不是你眼睛没看见,不是你耳朵没听见。眼也见,耳也听,眼见耳听为何不见?心清净,没有放在心上,这个见和就同解了,同诸佛菩萨,不是叫你同一切人。同诸佛菩萨,同真心法性,叫你在这里同。不是叫众生在妄想上同、在分别执着上同,那个同不了的,那是妄。我们要跟真同,跟真心同,跟本性同,这就同了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布