问:古代比丘生活器具有哪些?


2014/9/6    热度:134   

 

此类法具,为古代达成比丘日常生活中所使用之器具,又称为“道具”,一般以十八物为主要代表,即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。
《梵网经》卷下中说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”
十八种物与各经论中所指稍微不同,一本所说十八物所指如下:
1.齿木:即杨枝,清洁口腔之木片。
2.澡豆:指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末,为沐浴、洗涤时使用。
3.三衣:指僧伽梨(大衣)、郁多罗僧(上衣)、安陀会(内衣)等三种衣。
4.瓶:梵语称军持,即水瓶,盛水供洗涤及饮水之用,又有分装饮水之“净瓶”与洗手用之“触瓶”之分。
5.钵:又称应量器,为比丘乞食盛裝食物的用具。
6.坐具:即尼师坛,指坐卧时敷陈于地上或床上的垫布。
7.锡杖:头部挂环的杖,步行时,环震动出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。
8.香炉:炷香招请诸佛的器具。
9.漉水囊:又称滤水罗,漉囊或漉袋,只用于滤过水中之虫的布囊。
10.手巾:拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
11.刀子:即戒刀,供裁衣、剃发、截爪之用的刃物。
12.火燧:打火的器具。
13.镊子:拔鼻毛或拔刺的用具。
14.绳床:绳制的床,便于安坐作禅观。
15.经:佛所说的经典。
16.律:即戒本。
17.佛像。
18.菩萨像:为供养而随身携带之。

 

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佛言佛语《礼记》一开头,圣人就教给我们“傲不可长”,儒家讲的是世间法,那是伏烦恼。佛家要出三界,决定要断烦恼。烦恼从哪里断起?从傲慢的习气先断起。所以佛法的修学,首先要把骄慢的习气断尽,然后才有资格学道。傲慢的习气断了,心清净了,对人才会有恭敬心,才真正做到自卑而尊人,这才成为一个法器,才能接受甚深之法。甚深之法是如来平等性法,有一丝毫傲慢,有见思烦恼,这决定不是个法器。 摘录自佛言网由佛前明灯发布