问:现实生活中如何修得安乐?
2014/9/6   热度:217
具足四法得安乐。 佛陀时代有一名婆罗门教的青年,这婆罗门教的青年有一天问佛陀说:“佛陀呀!如何而得现法安乐呢?”佛陀就跟他开示说:“要得到现法安乐,必须要具足四项方法,第一、方便具足。第二、守护具足。第三、善知识具足。第四、正命具足。” 佛陀所说的第一、“方便具足”,意思就是学习职业,学习功夫,学习职业修养完备,也就是说我们学习一个职业,有一个功夫,这功夫学会了。 第二、就是“守护具足”,意思就是说财产的保存,因为你有功夫,你有办法在社会上赚钱,赚了钱你要懂得如何保存财物,不要刚赚来马上就花完了,或赚五块钱花十块钱,他叫你会赚,但是要会理财,懂得经济支出计划,懂得保存。 第三、“善知识具足”,善知识就是说结交一些好朋友。好朋友不会拉你去吃安非他命,不会拉你去赌博、游玩、浪费、做坏事等等,所以你要结交一些善友,来增长道德的修养。我们道德修养越好,福报就越好,道德修养越差,福报就越差。那么我们福报从哪里来呢?和道德修养有相当大的关系。 第四、“正命具足”,是说不浪费,不滥用财物,同时亦不可过于节省吝啬。要知道正命具足是避免滥用、浪费或吝啬(就是说过于节俭)。佛陀的家庭生活教法是提倡中道的生活,是叫你过中道生活,不是滥用、浪费,也不可以太过于节省自薄,太过于节省自薄,也是不可以的。
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佛言佛语:人在一生当中,所遭遇到的任何一件事情,都有前因后果,没有一件事情是偶然的。所以人真正觉悟了,受再大的冤屈,心里也若无其事,而且很欢喜、很感恩。这个怨结束了,以后就没有了。真正有道心的人、有学问的人、有智慧的人,不跟人结怨。别人对你怎么不好,毁谤你、侮辱你、陷害你,你都忍受,一次伤害,真正用功的,就是一次的提升。圣人、佛菩萨为什么教我们对任何人都要笑脸迎人?因为你能怨亲平等,一律笑脸迎人,以清净、真诚、平等、慈悲之心待人接物,你才能成无上道,才能把无始劫以来,生生世世的怨结化解。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)