问:如何了得身心两性空?


2014/9/6    热度:239   

 

了身是幻是佛身,了心是幻是佛幻,了得身心两性空,是人与佛何殊别?

我们总是执著身体,想把他照顾好,想着他健康,这个是执著,对身体完全放下,他好他的、坏他的,他好不觉得好,他坏不觉得坏。身体真央、那样都不会去念他想他,这样就是了身是幻。只要把身体这样放下啦,这个身体才是与佛相应的。

了心是幻是佛幻,我们的心总是漂流,等到我们修到无念了,什么想都没有了。还感觉自己的心很虚,像虚空一样,还有个心的虚相,这个也不执著了,不就是心也是虚幻的吗?

了得身心都不可得、都性空,这个空非想的空,也非物质的空,不就是妙空吗?不就是佛性吗?
所以言语道断,心行处灭! 一切都是不可得。

愿大家行此直道,有这样的见地,还有什么可怀疑的?还有什么不理解的?还有什么修不上去的?问问自己什么对?什么错?什么究竟?什么不究竟?不明白这个修一生都白搭。
回头看看《金刚经》,《楞严经》说的是什么就明白了,不都讲的这个吗?

佛法很简单,放下就是。走的人多了,路也多了,搞的大家都糊涂了,不知道如何修才好,最后找的是自己都不能理解的法,自己都不知道如何走到终点的法。其实真正找到了,修起来很简单,也很直接。可惜走错的人,自己都没有搞明白自己为什么这样走,只是迷信。

 

 

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佛言佛语现在这个社会,制造事端的人太多太多了,所以天下大乱,灾难频繁。灾难与动乱,是谁造成的?就是说是非人造成的,所以我们要小心谨慎。我们自己也要反省检点:这些人当中,有没有我在里头?现在还有一些颠倒的人,专门喜欢听是非,这不是一个真正修道人。真正修道人,看到人家讲是非,会立刻离开。他这一个动作,是帮助是非人觉悟。说别人是非的人,如果善根福德因缘成熟,他一看到人家这种态度,他就会觉悟,知道自己错了,自然会收敛。说别人是非,批评别人长短,这是造罪业,我们知道,他的前途决定在三恶道。六祖大师在《坛经》上说:“若真修道人,不见世间过。”一个真正修道的人,他的心贯注在道上,决定不说别人是非! 摘录自佛言网由明华居士发布