了幻法师答:修行与研究佛学有什么不同?


2014/9/6    热度:328   

了幻法师答:

1.佛法、佛教、佛学,三者相关但又有所不同,各有侧重。
2、身份不同,遵从的规矩不同。
如:佛学研究者,可以是佛教徒,也可是非佛教信徒;学者可从不同角度对佛教进行诠释、解说,也不强求其遵从宗教戒律;学者只要秉承普世原则,具备良知、正直等既可。
而佛教信徒,则须遵从戒律(三皈五戒、八戒等),从三学(戒、定、慧)下手,以内证佛法,获得解脱。

3、目的不同,努力方向不同。
佛学研究者,可以有多重目标。
而佛教徒目的则较为直接,那就是:获得解脱或转生净土。
佛教徒中的多数,未必具备广博的佛教知识,而获得解脱与悟道本身,也与文化知识、年龄、性别等关系不大。

4、根性不同,修持的方法不同,守戒要求也可不同。
对绝大多数信徒而言,须按次第修行,不可逾越;上根上器,另当别论。

5、修道守戒是否只是形式?
守戒,对大多数人是必须的,毕竟上根利器为少数。
下士:守持相戒;
中士:相戒与心戒并重;
上士:心戒为主;
成道者:海阔天空,无可无不可,所谓:见性之人,秦楼楚馆炼心是也。

 

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佛言佛语在过去,不仅仅是佛法重视开悟,中国古老的教学,目的也是帮助人开悟,而不是帮助人吸收很多的知识。最重要的是要帮助你开悟,你开悟了,你自己真正的智慧能够现前。真智慧从哪里来的?佛告诉我们,从清净心来的。所以要想开悟,一定要修定,定就是把心里面的妄念、分别、执着统统舍掉,恢复到心地清净,智慧就能够现前。禅定不仅仅是禅宗要修,在佛法里面无论大乘、小乘,显教、密教,任何宗派统统都是修禅定,只是名称不相同。譬如在净土宗叫“一心不乱”,一心不乱就是禅定;在教下叫“止观”,止观也是禅定。 摘录自佛言网由佛前明灯发布