如果你成就了其中一个法门，自然会往生於该净土。如果你成就了这两个法门，就视乎临终之念紧於哪一个净土及看与哪一佛土的因缘较深了，甚至可能会有选择的机会。

只要你达到了一个净土，其他净土是起念即达的，并不似人间的国土疆界那样要签证及坐飞机才能到访。

但你也要考虑另一方面：如果你又修这个净土，又修那个净土，临终时是否有把握专注紧念呢？这又是另一个问题。一般来说，修持以专注於一个法门爲上佳。

上述的两个法门及本尊，你择一而修可能会更有保证。如果修弥陀净土的人，同时也修观音或度母法门则不算是另修另一个法门，因爲观音、度母与弥陀是同一净土、同一坛城的、观音之普陀净土实与弥陀的极乐净土并无分别。