如本法师答：佛教出家有那些类别？
2014/9/6 热度：212
如本法师答：出家(梵语pravrajya)是来自四面八方，根机深浅有别，但总不外乎四类出家者。 一、身出家心未出家：即身虽为僧伽，但心犹有顾惜爱世间之种种。 二、身在家心出家：即虽在家受用五欲之乐，但却不耽染欲乐，心心向道故。 三、身心俱出家：身不但已出家，连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐，毫无顾惜爱恋世法。 四、身心俱不出家：不但身受五欲之乐，而且内心亦不断耽欲不休。
如本法师答：出家(梵语pravrajya)是来自四面八方，根机深浅有别，但总不外乎四类出家者。
一、身出家心未出家：即身虽为僧伽，但心犹有顾惜爱世间之种种。
二、身在家心出家：即虽在家受用五欲之乐，但却不耽染欲乐，心心向道故。
三、身心俱出家：身不但已出家，连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐，毫无顾惜爱恋世法。
四、身心俱不出家：不但身受五欲之乐，而且内心亦不断耽欲不休。
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佛言佛语：佛法里面讲的“离苦得乐”，不是假的，非常现实，现在就离苦、现在就得乐，而且是离究竟苦、得圆满乐。“离苦得乐”，善根、福德是关键。善根是真信、真理解。信、解是属于善根。愿、行是属于福德。你有没有这个愿，肯不肯照做；有这个愿，又肯照做，你是大福德之人。你真信、真理解、又肯照做，从今而后，你就不再过烦恼的日子，你过的是高等智慧的生活，这就是佛法里头所谓的“转烦恼成菩提”。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
