徐恒志答:什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑?


2014/9/6    热度:503   

问:什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑?

  徐恒志答:“见惑”可分为“五利使”和“五钝使”。五利使就是身见、边见、邪见、见
取见(固执自身的恶见等,以为最胜)、戒禁取见(固执不合理的禁戒等,以为最胜)。五
钝使就是贪、嗔、痴、慢、疑五种。利使好像刀口,钝使好像刀背,利使的造业,是
与钝使分不开的。所以修行到了小乘见道位,这利、钝十使(五见与“疑”,叫作“亲
迷之惑”;依于五见等所起的贪、痴、慢,叫“疏迷之惑”)便同时断尽。因为这十使
是见道位中所断之惑,故简称“见惑”。至于依于妄情而贪着一切可爱之境等的真正
三毒——贪、嗔、痴和慢,是小乘修道位进一步思维与修习真理,渐断的惑,简称
“思惑”。“见思惑”是粗惑,叫“烦恼障”,能招致三界内的分段生死。“尘沙惑”和
“无明惑”是细惑,叫“所知障”,能招致三界外的变易生死,又前三种也叫枝末无
明,后一种也叫根本无明。

 

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佛言佛语佛陀所说的“离苦”不是苦乐之苦,所说的“得乐”不是苦乐之乐。苦乐是相对的,苦乐忧喜舍,佛全都放下了,佛得到的是真乐,不过我们现在的人很难体会到佛陀的这种真乐。 摘录自佛言网由明华居士发布